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中医执业医师 考试相关

没有包治百病的补药,使用不当殆害无穷

发布时间:2017-05-31  
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如今,我们的生活变好啦,有事无事就会想到补一补身体!而中药往往会成为首选。说到中医的补药,人们首先会想到人参、鹿茸、冬虫夏草、阿胶……国医大师李今庸认为,补药对虚损病证的确是必不可少的,但却不是包治百病的灵丹!在不适当的情况下,补药也会成为伤身的东西!到底是怎么回事?且看正文。

补药,在中医学里,对人体正气有补益和扶助的作用,用于治疗各种虚惫羸极的病证,可以收到驱除疾病、恢复正气、保障健康的效果。各种不同的补药,可以治疗各种不同的虚损病证,而且各种虚损病证的治疗,非利用各种补药不能为功。因此,补药是中医学宝库中一个不可分割的重要组成部分,它和中医学其他组成部分一样,曾对我国民族的发展起过很大作用,今后还将为祖国社会主义建设事业发挥更大的作用。但是,补药只是补药,补药只是用于治疗虚损病证,而且一定的补药还只是用于一定的虚损病证。任何一种补药都不能包治各种不同的虚损病证,都不是包治百病的万能补药。它们对人体正气的匡辅是有条件的,没有一定的条件,都不可能有益于人体。甚至在另外一些条件下即不适当的情况下,转化为对人体有害的东西。葛稚川说:“五味入口,不欲偏多,故酸多伤脾,苦多伤肺,辛多伤肝,咸多则伤心,甘多则伤肾,此五行自然之理也。凡言伤者,亦不便觉也,谓久则损寿耳。”张仲景说:“人体平和,惟须好将养,勿妄服药,药势偏有所助,令人藏气不平,易受外患。”孙思邈更叙述他自己亲身遭遇说:“余生平数病痈疽,得效者,皆即记之,考其病源,多是药气所作。”由此可见,用药贵在得当,失当则即会发生无穷的病害。所以,《 黄帝内经》曾经说过:“夫五味入胃,各归所喜,故酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先入肾,久而增气,物化之常也,气增而久,夭之由也。”因而在中医学里,长期久服对人绝对有益而无弊害的补药是不存在的,没有也不可能有能够使人延年长生、不病不死的万灵药物。在我国古代,曾经有人千方百计地寻觅过“长生不死”的“仙药”,下海求药,入山炼丹,并长期服用所谓“多服久服不伤人”的“轻身益气,不老延年”的“上药”,企图通过这些“上药”的长期服用,求得“身安命延,飞行长生”,但是,客观事物发展的结果,却与他们的主观愿望完全相反,他们的身体不是健壮了而是多病了,他们的寿命不是延长了,而是缩短了。根据魏晋南北朝及隋唐时代服食养性法的观点,石药(矿物药)的补养作用,是大大超过了草木药(植物药)的补养作用的……他们认为石药是大补之药,既能免病强身,又能却老增年,故“常须服石”。然而,客观的事实,却无情地破灭了他们的幻想,魏道武皇帝拓拨珪,曾因服用寒食散(即五石散)短寿了,只活了39岁;他的儿子魏明元皇帝拓拨嗣,也因服食寒食散送命,只活了32岁……自宋元以降,有些人曾由服食诸石转而服食“诸草木”。然而,他们得到的,也是服食诸石的同样的终局,轻则加病,重则殒命。苏州府治东首杨某子、淮安巨商程某母、吴吉长乃室及王氏妇等服用人参或人参、白术而病增,吴郡陆某、蒋奕兰等服用人参、白术或人参、附子而死于非命。陈念祖创立的“久服地黄暴脱证”,更是不知几许之人服食地黄等药致害的强烈反应。这说明一些过于保养的人们,不当服用补药而服用补药,常使扶助正气的补药变为戕伐正气、产生邪气的东西而危害自己。由此可见,我们在使用补药的时候,是应该审慎从事的。

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