中医基础理论
第一章 中医理论体系的主要特点
1、中医学两大特点:整体观念、辨证论治。
2、人作为一个有机的整体,他的中心是“五脏”,五脏当中是以“心”为主宰。
3、中医诊断和治疗疾病的原则:辨证论治。
同病异治的原因:证候不同,治法不同。(证同治同)
异病同治的原因:证候相同,治法相同。
第二章 精气学说
1、构成XXXX的都是:精气
2、精的概念来源于:水地说
3、气的概念来源于:云气说
第三章 阴阳
1、阴阳概念的核心是:既有关联,又对立。
2、阴阳学说的基本内容(给你原文,让你说是什么关系)必考必背
相互转化——“重阴必阳”
对立制约——(打架的意思)“镇(压)”、“(战)胜”
互根互用——“阴在内,阳之守也”(互用)
“孤阴不生,独阳不长”(互根)“谁也离不开谁”
3、脉象分阴阳:浮数大洪滑,沉迟小细涩。
4、 阴阳偏盛(导致的都是实证)——邪气盛——损其有余=“实则泻之”
阴阳偏衰(导致的都是虚证)——正气虚——补其不足=“虚则补之”
5、实证:阳偏盛(实热证)——热者寒之。“热者——实热证的患者”
阴偏盛(实寒证)——寒者热之。“寒者——实寒证的患者”
6、虚证:阴虚(虚热)——谁少补谁“壮水=补水=补阴”(王冰)
阳虚(虚寒)“益火=补火=补阳”
7、治啥啥虚
阴病治阳——阳虚
阳病治阴——阴虚
8、补阳=益火=阴病治阳(补阳三等式)
9、补阴=壮水=阳病治阴(补阴三等式)
10、张景岳:“阴中求阳”、“阳中求阴”(求啥啥虚)
小结:调整阴阳的总则必考必背
11、辛、甘、淡——阳
酸、苦、咸——阴
12、上下分阴阳:上属阳,下属阴。
五脏分阴阳:心肺属阳,肝脾肾属阴
心属阳中之阳,肺属阳中之阴
脾属阴中之至阴
肝属阴中之阳,肾属阴中之阴
第四章 五行学说
1、五行特性
水曰润下
火曰炎上
木曰曲直——“生长”
金曰从革
土爰稼穑——“生化”
2、五行归类表(必考必背)
五音:角、徵、宫、商、羽
五体:筋、脉、肉、皮、骨
五华:爪、面、唇、毛、发
3、五行关系
(记住五行图)
相生相克都是正常的,是没病的。
相生就是画圈的顺序。木、火、土、金、水——(母子关系)
相克就是五角星顺序。(相克关系叫做“所胜”、“所不胜”关系。如木之所胜为土,木之所不胜为金。)
4、相生相克异常的关系
母病及子(肝病传心)
子病及母(肝病传肾)
过度克制——相乘(肝有病传给脾)
反向克制——相侮(肝有病传给肺)
5、治则
相生——虚则补其母,实则泄其子
相克——抑强扶弱
★益火补土法——通过补肾阳达到补脾阳的目的。属于相生关系!!!
泻南补北——泻心火,补肾水。
第五章 藏象学说
1、五脏最主要的生理功能——藏精气。“满而不能实”
2、六腑最主要的生理功能——传化物。“实而不能满”
3、奇恒之腑——长得像六腑(中空),功能像五脏(藏精气)。
第六章 五脏(必考必背)
1、五脏生理功能(背)
2、心主血脉最重要的环节是——心搏如常。
心能生血吗?——能
心藏神,心为生之本,五脏六腑之大主,为主宰,为君主之官。
3、心的生理特性(基础),心主通明。
4、 肺的最后一条是特性,其余都是生理功能。
肺主气包括呼吸之气和一身之气。
肺主一身之气的运行体现在调节气机,肺主一身之气的生成体现在宗气。
5、宗气的生成(脾、肺):水谷精微+清气在肺合成储存在胸腔(心、肺)
6、人的水液代谢跟肺、脾、肾最为密切。
7、 肺主行水=通调水道。
肺主治节是对肺生理功能的高度概括。
肺的生理特性(基础):肺为华盖、娇脏、肺气宣降。
8、脾为气、血、气血生化之源、后天之本。
脾为孤脏。
脾主统血=防止出血。(归脾汤)
脾的生理特性:脾主升——升清(气)、升提(脏器)。
喜燥恶湿
9、 肝主疏泄=调节气机 跟全身气机调节最相关的脏器:肺、肝
肝主藏血:贮藏血液、调剂血量、防止出血。
10、肾藏精(生长、发育、生殖)
天癸:肾中精气(生殖作用、男女都有、一定年龄段)
肾主水——与水液代谢最密切的一个脏!
肾主纳气——保持呼吸有一定深度。
11、五脏之间的关系
(1)心与脾——血液的生成与运行
与血液关系和那个脏腑关系密切(两个是心脾,只选一个是脾;五脏没有肝)
(2)心与肝
精神异常与哪两脏关系密切:心、肝
血虚最容易出现在哪两脏:心、肝
(3)肺与脾
生气之源:脾(全身之气)
选两个与气的生成相关的:肺、脾
选三个与气的生成相关的:肺、脾、肾
(4)肺与肝——调节气机
(5)人的呼吸运动与哪两脏关系最密切:肺、肾
(6)精血同源、乙癸同源——肝、肾
(7)先后天——脾与肾
第七章 六腑
共同的功能:受盛和传化水谷
1. 胆
主决断
胆的两重性 既为六腑之一,也属奇恒之腑
2. 胃
胃主受纳 太仓、水谷之海
腐熟即初步消化
3. 小肠
受盛化物
泌别清浊
小肠主液:吸收水液 小肠对液、大肠对津
水泄、利小便实大便的原理 :
首选小肠主液,次选泌别清浊
4. 大肠
传化糟粕
大肠主津
5. 膀胱
汇聚水液
贮尿和排尿
6. 三焦——孤腑
三焦为通道
小结:与水液有关的考点
1. 主行水、通调水道 ——肺
2. 运化水液——脾
3. 汇聚水液——膀胱
4. 主水——肾
5. 运行水液的通道——三焦
7.脾胃之间关系:纳运、升降、燥湿
题干中出现气机升降之枢纽选脾胃
易混淆:气机升降和调节的两脏:肺、肝
第八章 奇恒之腑
1.奇恒之腑:脑、髓、骨、胆、脉、女子胞
2.脑为元神之府
3. 五神脏:神魂魄意志分别对应肝心脾肺肾
4.女子胞与冲任二脉关系最密切
第九章 精、气、血、津液、神
1.气的生成公式=先天之精气+后天水谷之精微+清气
2.生气之主:肺 气之根:肾 气的源:脾
3.气的运动为气机,基本形式
4.气的功能
推动:生长发育
温煦:温度
防御:感冒,抵御外邪
固摄:汗、固胎、精液
5.四气生成
元气=先天+后天
宗气=后天+清气
营气=水谷精微中精微部分
卫气=水谷精微中彪悍部分
6. 四气运行
元气发于肾,以三焦为通道运行全身
宗气通过心肺(呼吸语言、心脏搏动强弱)运行全身
营行脉中,与血同行
卫行脉外
7. 四气作用
推动——元气
心肺功能——宗气
营养、化血——营血
保卫、温养、调控腠理——卫气
小结:元宗营卫四气生成、运行、作用必考
影响宗气的盛衰最关键的是:脾、肺 考点生成
影响宗气的功能最关键的是:心、肺 考点功能
8. 人的精神意志最依赖于血
9. 血的生成和哪些脏器最为密切:五脏没有肝
10. 血的运行和哪些脏器最为密切:五脏没有肾
11. 津与液的分布 津稀液稠
皮肤、肌肉、孔窍、血脉——津 其余全选液
12. 气与血的关系:气为血之帅、血为气之母
真题:瘀血病证用行气、补气药——气能行血
血虚病用益气药——气能生血
大出血用益气固脱法——气能摄血
气随血脱——血能载气
吐下之余,定无完气——津能载气
夺血者无汗——津血同源
第十章 见针灸学
第十一章 体质
1. 体质构成三要素:形态结构、生理功能、心理状态
2. 体质构成差异最根本的是精
3. 人体发病的内在根据:正气虚
4. 疾病形成的外在条件:邪气
小结:题干中出现条件就选邪气
第十二章 病因
1. 六淫 不流行、不传染
2. 六淫性质与治病特点(必考必背)
风:阳邪、易袭阳位、主动、百病之长
寒:阴邪、易伤阳气、主痛、凝滞
暑:阳邪、其性炎热、升散、易耗气伤津
湿:阴邪,最易阻滞气机、损伤阳气、重浊、粘滞、趋下、易袭阴位
燥:干涩、易伤津液、伤肺
火:阳邪、其性炎上、易扰心神、生风动血
小结:易扰心神:暑、火
伤津:燥
耗气伤津:暑、火
3. 戾气:传染性、强致病性,流行性
4. 五志伤五脏:怒伤肝、喜伤心、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾
5. 七情内伤致病三脏:心、肝、脾
一脏:心
6.脏腑气机(必考必背)
怒则气上、喜则气缓、悲则气消、恐则气下、惊则气乱、思则气结
6. 劳力伤肺脾、劳神伤心脾、房劳伤肾精
7. 痰饮致病特点
阻滞气血运行、影响水液代谢、蒙蔽心神、致病广泛变化多端
第十三章 发病
1.正气不足时疾病发生的内在因素
邪气是发病的重要条件
2.感邪即发:感受邪气马上发病
3.徐发:缓发(过程可看出)
4.伏而后发:有潜伏期,过时而发(如:“伏气温病”破伤风、狂犬病)
冬伤于寒,春必病温
春上于风,夏生飧泻
夏伤于暑,秋比痎虐
秋伤于湿,冬生咳嗽
5.继发:原来的基础上发生新病
6.复发:患过的病再次发作
第十四单元 病机
实证
虚证
虚实夹杂
实中夹虚:高热伤津
虚中夹实:脾虚水肿
4. 四大假证
(1)假热证:外假热,内真寒(真相在胸腹里面)腹痛,大便稀,小便清长,伴有面红如妆。 治疗: 以热治热,热因热用。
(2)假寒证:外假寒,内真热。大便秘结,小便短赤,伴有手脚凉。治疗:以寒治寒,寒因寒用。
(3)假虚(真实假虚):热结旁流,通因通用;血瘀崩漏,通因通用“大实有羸状”
(4)假实(真虚假实):闭经,气血亏虚,以补开塞,塞因塞用;脾虚所致腹胀。“至虚有盛候”
5. 邪正相持:势均力敌,迁延状态
正虚邪恋:缠绵难愈,留有后遗症
6. 精、气、血失常
气虚:乏力
气滞:肺、肝、脾、胃
气逆:肺、胃、肝
血瘀:刺痛、青紫、涩脉
7.内生五邪
(1)内风:肝(肝风内动)
(2)内寒:心、脾、肾
内寒最常见的病因是脾肾阳虚
(3)内湿:脾
(4)内燥:肺、胃、大肠
第十五单元 防治原则
预防
未病先防:
养正气:针对的是人
避邪气
即病防变:早期诊治;防止传变,阻截途径
正治(逆证)
反治(从治):四大假证
热因热用治假热
寒因寒用治假寒
通因通用治假虚
塞因塞用治假实
缓则之本:肺痨咳嗽,气虚自汗
急则治标:臌胀腹水,大出血,二便不通
标本兼治:气虚感冒,阴虚感冒
三因制宜
因时制宜:“用寒远寒,用凉远凉,用温远温,用热远热”
第十六单元 养生与寿夭
养生原则:顺应自然,形神兼养,调养脾胃,因人而异