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医术
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仁术
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技术
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艺术
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A
生命神圣论
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美德论
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义务论
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价值论
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人道论
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A
《伤寒杂病论》
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《外科正宗》
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《备急千金要方》
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《医家十戒》
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E
以上都不是
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A
《苏联医生宣言》
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《吉汉宣言》
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《夏威夷宣言》
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《东京宣言》
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E
《迈蒙尼提斯祷文》
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A
1959年
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1962年
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1964年
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1988年
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E
2001年
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A
该文件对开展中医药临床研究的医疗机构、科研院所、高等院校的伦理委员会建设作出了规定
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B
涉及人的中医药临床研究伦理审查工作按照本管理规范执行
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C
该文件对在中药临床研究中尊重受试者权益、保护受试者安全作出了具体要求
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D
该文件对受试者有直接受益前景的研究,预期受益与风险应当至少与目前可获得的替代治疗的受益与风险相当
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E
该文件补充了伦理审查的原则、规程、标准和跟踪审查的相关内容
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A
华佗
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扁鹊
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孙思邈
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李时珍
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张仲景
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A
宋国宾《医业伦理学》
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B
孙思邈《备急千金要方》
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C
帕茨瓦尔《医学伦理学》
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D
陈实功《外科正宗》
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E
张景岳《景岳全书》
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A
仁爱救人,赤诚济世的行医宗旨
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B
不图名利,清廉正直的道德品质
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C
探索研究,大胆创新的敬业精神
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D
普同一等,一心赴救的服务态度
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E
注重自律,忠于医业的献身精神
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A
林巧稚
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B
岳美中
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C
张孝骞
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D
王绍棠
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E
施今墨
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A
不断学习,提高医疗技术
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B
不断学习,对患者要一心赴救
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C
不断学习,对患者要普同一等
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D
不断学习,有高尚的医德
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E
不断学习,仁爱救人
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A
为病家谋利益
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和病人在一起
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C
平等对待病人
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不伤害病人
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E
不为妇人施堕胎术
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A
根据疗效标准和原则,对生命科学内的人类行为进行系统研究的科学
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B
根据医学价值和原则,对医学科学内的有关生命问题进行系统研究的科学
-
C
根据社会价值和原则,对生命领域内的人类行为进行系统研究的科学
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D
根据道德价值和原则,对生命科学和卫生保健领域内的人类行为进行系统研究的科学
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E
根据道德价值和原则,对医学科学内的有关生命问题进行系统研究的科学
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A
医乃仁术
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B
疏五过论
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C
勤求古训,博采众方
-
D
医家必须具备精湛的医术和高尚的医德
-
E
“精究方术,爱人知人”
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医乃仁术
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B
疏五过论
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C
勤求古训,博采众方
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医家必须具备精湛的医术和高尚的医德
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“精究方术,爱人知人”
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A
《黄帝内经》
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B
《备急千金要方》
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C
《外科正宗》
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D
《伤寒杂病论》序言
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E
《医门法律》
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A
《黄帝内经》
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B
《备急千金要方》
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《外科正宗》
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《伤寒杂病论》序言
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《医门法律》
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A
希波克拉底
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B
盖伦
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C
《希波克拉底全集》
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D
《罗迦集》
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E
《日内瓦宣言》
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希波克拉底
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B
盖伦
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《希波克拉底全集》
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《罗迦集》
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《日内瓦宣言》
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A
“生平最爱听的声音,就是婴儿出生后的第一声啼哭”
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B
“这是中医中药走向世界的一项荣誉,它属于科研团队中的每一个人,属于中国科学家群体”
-
C
“把重病人都送到我这里来”
-
D
“在患者面前,我们永远是个小学生”
-
E
“正确的知识、广博的经验、聪明的知觉及对串老的同情是为医者的四德”
- A
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A
“生平最爱听的声音,就是婴儿出生后的第一声啼哭”
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B
“这是中医中药走向世界的一项荣誉,它属于科研团队中的每一个人,属于中国科学家群体”
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C
“把重病人都送到我这里来”
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“在患者面前,我们永远是个小学生”
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“正确的知识、广博的经验、聪明的知觉及对串老的同情是为医者的四德”
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A
“每一个病例都是一个研究课题”
-
B
“医生要有一切必要的知识,要洁身自持,要使患者信赖”
-
C
“启我爱医术,复爱世间人”
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D
“愿绝名利心,一切为患者,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁”
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E
“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”
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“每一个病例都是一个研究课题”
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B
“医生要有一切必要的知识,要洁身自持,要使患者信赖”
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C
“启我爱医术,复爱世间人”
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D
“愿绝名利心,一切为患者,无分爱与憎,不问富与贫,凡诸疾病者,一视如同仁”
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“人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此”
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A
《贝尔蒙报告》
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《东京宣言》
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《吉汉宣言》
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《悉尼宣言》
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《赫尔辛基宣言》
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